Translation of "sephardic jew" to Chinese language:
Examples (External sources, not reviewed)
| You become a Christian, Muslim, Jew. | 你成为了一个基督教徒 伊斯兰教信徒或者是犹太教徒 |
| And I thought, OK, excited Jew from New York, right? | 我想 哦 一个来自纽约的兴奋犹太人 |
| What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision? | 這樣說來 猶太 人有 甚 麼長處 割禮 有 甚麼 益 處呢 |
| What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision? | 這 樣 說 來 猶 太 人 有 甚 麼 長 處 割 禮 有 甚 麼 益 處 呢 |
| Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision? | 這樣說來 猶太 人有 甚 麼長處 割禮 有 甚麼 益 處呢 |
| Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision? | 這 樣 說 來 猶 太 人 有 甚 麼 長 處 割 禮 有 甚 麼 益 處 呢 |
| Neither was Abraham a Jew nor a Christian, but upright and obedient, and not an idolater. | 易卜拉欣既不是犹太教徒 也不是基督教徒 他是一个崇信正教 归顺真主的人 他不是以物配主的人 |
| Neither was Abraham a Jew nor a Christian, but upright and obedient, and not an idolater. | 易卜拉欣既不是猶太教徒 也不是基督教徒 他是一個崇信正教 歸順真主的人 他不是以物配主的人 |
| Indeed you bear the name of a Jew, and rest on the law, and glory in God, | 你 稱為猶 太 人 又 倚靠 律法 且 指著 神誇口 |
| Indeed you bear the name of a Jew, and rest on the law, and glory in God, | 你 稱 為 猶 太 人 又 倚 靠 律 法 且 指 著 神 誇 口 |
| Behold, thou art called a Jew, and restest in the law, and makest thy boast of God, | 你 稱為猶 太 人 又 倚靠 律法 且 指著 神誇口 |
| Behold, thou art called a Jew, and restest in the law, and makest thy boast of God, | 你 稱 為 猶 太 人 又 倚 靠 律 法 且 指 著 神 誇 口 |
| And there were seven sons of one Sceva, a Jew, and chief of the priests, which did so. | 作這 事 的 有 猶太祭司 長士 基 瓦 的 七個兒子 |
| And there were seven sons of one Sceva, a Jew, and chief of the priests, which did so. | 作 這 事 的 有 猶 太 祭 司 長 士 基 瓦 的 七 個 兒 子 |
| Well, they were out, but they were always in danger. The big Jew stamp was still on their papers. | 虽然他们出来了 但仍然危险 证件上还盖着 犹太人 的章 |
| Yet all this avails me nothing, so long as I see Mordecai the Jew sitting at the king's gate. | 只是 我 見猶 大人 末 底 改 坐在 朝門 雖有這一切 榮耀 也與 我 無益 |
| Yet all this avails me nothing, so long as I see Mordecai the Jew sitting at the king's gate. | 只 是 我 見 猶 大 人 末 底 改 坐 在 朝 門 雖 有 這 一 切 榮 耀 也 與 我 無 益 |
| Yet all this availeth me nothing, so long as I see Mordecai the Jew sitting at the king's gate. | 只是 我 見猶 大人 末 底 改 坐在 朝門 雖有這一切 榮耀 也與 我 無益 |
| Yet all this availeth me nothing, so long as I see Mordecai the Jew sitting at the king's gate. | 只 是 我 見 猶 大 人 末 底 改 坐 在 朝 門 雖 有 這 一 切 榮 耀 也 與 我 無 益 |
| Ibrahim was not a Jew, nor a Nazarene, but he was an upright Muslim, nor was he of the associators. | 易卜拉欣既不是犹太教徒 也不是基督教徒 他是一个崇信正教 归顺真主的人 他不是以物配主的人 |
| Ibrahim was not a Jew, nor a Nazarene, but he was an upright Muslim, nor was he of the associators. | 易卜拉欣既不是猶太教徒 也不是基督教徒 他是一個崇信正教 歸順真主的人 他不是以物配主的人 |
| oppression and anguish, on every soul of man who works evil, to the Jew first, and also to the Greek. | 將患難 困苦 加給 一切 作惡 的 人 先是 猶 太 人 後 是 希利尼人 |
| For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh | 因 為 外面 作猶 太 人 的 不 是 真 猶太人 外面 肉身 的 割禮 也 不 是 真 割禮 |
| oppression and anguish, on every soul of man who works evil, to the Jew first, and also to the Greek. | 將 患 難 困 苦 加 給 一 切 作 惡 的 人 先 是 猶 太 人 後 是 希 利 尼 人 |
| For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh | 因 為 外 面 作 猶 太 人 的 不 是 真 猶 太 人 外 面 肉 身 的 割 禮 也 不 是 真 割 禮 |
| And a certain Jew named Apollos, born at Alexandria, an eloquent man, and mighty in the scriptures, came to Ephesus. | 有 一 個猶 太 人 名叫 亞波羅 來到 以弗所 他 生在 亞力山太 是 有 學問 的 最能 講解 聖經 學問 或 作 口才 |
| Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile | 將患難 困苦 加給 一切 作惡 的 人 先是 猶 太 人 後 是 希利尼人 |
| But glory, honour, and peace, to every man that worketh good, to the Jew first, and also to the Gentile | 卻將榮耀 尊貴 平安 加給 一切 行善 的 人 先是 猶 太 人 後 是 希利尼人 |
| For he is not a Jew, which is one outwardly neither is that circumcision, which is outward in the flesh | 因 為 外面 作猶 太 人 的 不 是 真 猶太人 外面 肉身 的 割禮 也 不 是 真 割禮 |
| And a certain Jew named Apollos, born at Alexandria, an eloquent man, and mighty in the scriptures, came to Ephesus. | 有 一 個 猶 太 人 名 叫 亞 波 羅 來 到 以 弗 所 他 生 在 亞 力 山 太 是 有 學 問 的 最 能 講 解 聖 經 學 問 或 作 口 才 |
| Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile | 將 患 難 困 苦 加 給 一 切 作 惡 的 人 先 是 猶 太 人 後 是 希 利 尼 人 |
| But glory, honour, and peace, to every man that worketh good, to the Jew first, and also to the Gentile | 卻 將 榮 耀 尊 貴 平 安 加 給 一 切 行 善 的 人 先 是 猶 太 人 後 是 希 利 尼 人 |
| For he is not a Jew, which is one outwardly neither is that circumcision, which is outward in the flesh | 因 為 外 面 作 猶 太 人 的 不 是 真 猶 太 人 外 面 肉 身 的 割 禮 也 不 是 真 割 禮 |
| But glory, honor, and peace go to every man who works good, to the Jew first, and also to the Greek. | 卻將榮耀 尊貴 平安 加給 一切 行善 的 人 先是 猶 太 人 後 是 希利尼人 |
| where there can't be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, bondservant, freeman but Christ is all, and in all. | 在 此 並 不 分 希利尼人 猶太人 受 割禮 的 未受 割禮 的 化 外人 西古提人 為奴 的 自主 的 惟有 基督 是 包括 一切 又 住在 各人之內 |
| But glory, honor, and peace go to every man who works good, to the Jew first, and also to the Greek. | 卻 將 榮 耀 尊 貴 平 安 加 給 一 切 行 善 的 人 先 是 猶 太 人 後 是 希 利 尼 人 |
| where there can't be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, bondservant, freeman but Christ is all, and in all. | 在 此 並 不 分 希 利 尼 人 猶 太 人 受 割 禮 的 未 受 割 禮 的 化 外 人 西 古 提 人 為 奴 的 自 主 的 惟 有 基 督 是 包 括 一 切 又 住 在 各 人 之 內 |
| My mother was a Czechoslovak Jew who was deported to Auschwitz by the same Nazi regime that once occupied my ambassadorial home. | 我的母亲是一名捷克斯洛伐克籍犹太人 她被曾经占领我的大使官邸的纳粹政权驱逐到奥斯维辛 |
| Abraham was neither a Jew nor a Christian, but he was a Monotheist, a Muslim. And he was not of the Polytheists. | 易卜拉欣既不是犹太教徒 也不是基督教徒 他是一个崇信正教 归顺真主的人 他不是以物配主的人 |
| Abraham was neither a Jew nor a Christian, but he was a Monotheist, a Muslim. And he was not of the Polytheists. | 易卜拉欣既不是猶太教徒 也不是基督教徒 他是一個崇信正教 歸順真主的人 他不是以物配主的人 |
| Now a certain Jew named Apollos, an Alexandrian by race, an eloquent man, came to Ephesus. He was mighty in the Scriptures. | 有 一 個猶 太 人 名叫 亞波羅 來到 以弗所 他 生在 亞力山太 是 有 學問 的 最能 講解 聖經 學問 或 作 口才 |
| Now a certain Jew named Apollos, an Alexandrian by race, an eloquent man, came to Ephesus. He was mighty in the Scriptures. | 有 一 個 猶 太 人 名 叫 亞 波 羅 來 到 以 弗 所 他 生 在 亞 力 山 太 是 有 學 問 的 最 能 講 解 聖 經 學 問 或 作 口 才 |
| Pilate answered, Am I a Jew? Thine own nation and the chief priests have delivered thee unto me what hast thou done? | 彼拉多說 我豈 是 猶太人 呢 你本國 的 人和 祭司 長 把 你 交給 我 你 作了 甚 麼 事 呢 |
| Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, bond nor free but Christ is all, and in all. | 在 此 並 不 分 希利尼人 猶太人 受 割禮 的 未受 割禮 的 化 外人 西古提人 為奴 的 自主 的 惟有 基督 是 包括 一切 又 住在 各人之內 |
| Pilate answered, Am I a Jew? Thine own nation and the chief priests have delivered thee unto me what hast thou done? | 彼 拉 多 說 我 豈 是 猶 太 人 呢 你 本 國 的 人 和 祭 司 長 把 你 交 給 我 你 作 了 甚 麼 事 呢 |
